‏إظهار الرسائل ذات التسميات شؤون دينية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات شؤون دينية. إظهار كافة الرسائل

هام وخطير لمن يمارس العادة السرية


بسم الله الرحمن الرحيمإخوتي موضوع لربما يخجل كل طالب علم وداعية من البوح فيه لنفسه فكيف بطرحه إن سؤالا أو محاورة أو بحثاولكن عندما أقع أنا شخصيا على واقع مرير أقاسيه والشباب من حولي وبل الفتيات وخصوصا الدعاة وطلاب العلمفتغريغ الشهوة إن بجماع أو باستمناء يزيد القلب ضمورا وهو يعلم بأنها حرام وبأن ناكح اليد ملعون وتأتي يده يوم القيامة حبلىتراه يستحقر نفسه ويتقاعس عن الطلب والدعوة للهوعندما بحثت قليلا علمت بأن الإمام أحمد يجيز العادة السرية ولا يستحسنها .. ولكن طبعا ليس بإسرافوخصوصا إذا شعر الإنسان بحاجة ماسة لتفريغ شهوته وأسباب الزواج معسرة وبابه يكاد أن يغلق مما يفتح المجال لأدعياء التحلل بالولوجوهنا لا بد لنا من حلين للعزاب شبابا أو فتيات :إما الزواج وهذا ما يتوقف على المجتمع .. فلربما وصل الشاب للخامسة والعشرين ولم يفكر بالخطبة ولربما تجاوزت الفتاة العشرين وهي عازبة بسبب غلاء المعيشة والمهور و ..وهذا ونسال الله أن يهدي مجتمعاتنا للخير … فحل الزواج أوفق حل وأهذبه وأوفقه للشريعةالحل الثاني ممثلا بالعادة السرية أو الإستمناء التي يجب أن يمارسها العازب عندما تفور شهوته ولا يتأثر بتأنيب الضمير مع الإنتباه على عدم الإكثار فإنها مضرة للجسموأعتقد أحبتي أنه موضوع فائق الأهمية علينا ملازمته والبحث فيه .. وجزيتم خيرا

صورة "غرفة جهاد النكاح في سوريا" تثير غضب فايسْبُوكيّيـن



شنّ مرتادون لمواقع التواصل الاجتماعيّة انتقادات على انتشار صورة لامرأة "نصف منقبة"، وُصفت بـ "الجهادية"، وهي تجلس على سرير يحمل غطاؤه الأسود، ووسادتَاه من ذات اللون، شعار "لا اله الا الله محمد رسول الله"، واعتبرت أنها "غُرفة مخصصة لجهاد النكاح في سوريا".
الصورة التي أثارت غضب المُتتبّعين عرفت انتشارا واسعا في موقعيّ "فايسبوك" و"تويتر"، مصحوبة بعبارات مستهجنة من قبيل "لماذا كل هذا العداء على دين متسامح اعترف بكل الديانات السابقة ؟"، وأخرى مثل "لا حول ولا قوة إلا بالله تشويه ممنهج للإسلام"، و"حسبنا الله ونعم الوكيل فيها وفي لي يروج الإشعاعات على المجاهدين".
ورد بعض رواد موقع فيسبوك على انتشار الصورة بالقول إنها "مفبركة" ومركبة بطريقة احترافية "ترمي إلى تشويه صورة الإسلام والمجاهدين في سوريا".
في المقابل، قال متابعون آخرون إن هذه الصورة "توضح أن الغاية الكبرى من ذهاب مجاهدين إلى سوريا هو جهاد النكاح وليس القتال الحقيقي"، فيما تابع آخر قائلا: "ما فيها مشكل.. شرعية مية في المية".
وكانت قضية "جهاد النكاح" في سوريا قد أثيرت بشدة، مطلع العام الماضي، حين نسبت فتوى للداعية السعودي الشهير محمد العريفي، تدعو إلى "نفير النساء إلى سوريا بغرض إشباع الرغبات الجنسية للمجاهدين المنتمين لكتائب جهادية معارضة للنظام السوري، لاعتبار أن هذا النوع من الزواج جهادا في سبيل الله".
وسبق لقضية "زواج النكاح" أن أثارت ضجة كبيرة أيضا في تونس، قبل أشهر، حين تناقلت وسائل إعلام تونسية وعربية شهادات صادمة لعائلة تونسية كشفت عن سفر إحدى بناتها إلى سوريا بغرض الزواج بمقاتلين إسلاميين "نكاحا جهاديا"، قبل أن يخرج وزير الداخلية التونسي، لطفي بن جدو، بتصريح يقول فيه بذهاب تونسيات إلى سوريا وممارستهن الجنس تحت مسمى "جهاد النكاح" ويعُدن حوامل.
إلا أن كتائب "الجيش الحر" السوري و"جبهة النصرة" أصدرا نفياً بوجود "مجاهدات النكاح" في سوريا، حيث اعتُبٍر الأمر "فبركة إعلامية"، فيما أشارت المعارضة المسلحة إلى أن "جهاد النكاح" يعد "زنا كامل الأركان وليس جهادا".

بالفيديو.. لعبة "دنماركية" تسيئ للاسلام لاشتراطها إلقاء المصحف ارضاً وتفجير الكعبة


في حلقة من مسلسل الهجوم على الإسلام، والعبث بعقول النشء، وغرس مشاعر كراهية التدين في نفوسهم، صمم دنماركيون لعبة فيديو باسم «رزيدنت إيفل» أي الشيطان المقيم، وأنتجوها في شركة ألعاب يابانية، تقضي مراحلها بالاستهزاء برموز الدين الإسلامي، وعلى رأسها المصحف الشريف والكعبة والمسجد النبوي.
اللعبة الي أثارت الغضب  ، تعتمد على الفنون القتالية، كالكثير من الألعاب التي يحذر خبراء علم النفس من مخاطرها من ناحية خلق الشخصية العدوانية، تسيء إلى الإسلام عبر اشتراطها «إلقاء المصحف الشريف على الأرض» وتوجيه الطلقات النارية إليه والمرور من فوقه، وذلك للانتقال من مرحلة إلى أخرى.


هل تعلم لماذا الخنزير هو الحيوان الوحيد الذى لا يستطيع النظر للسماء ؟


slilo - السبب بتركيبة رقبته وعموده الفقري التي جاءت لتساعده على القيام بكل ما يحتاجه في الحياة من تناول طعام وتحرك.
كما أن عدم وجود طعام له أو أعداء في الأعلى تجعله لا ينظر الى السماء فالحيوان كائن غير مستكشف مثل الأنسان .
بنفس الوقت وجب الاشارة الى ان ما يتداوله البعض الى أن ذلك من عقاب الله له فهو أمر يخالف مباديء الدين ويخالف جوهره, فالخنزير مجرد حيوان محرم فقط علينا أكله وليس هناك أي أمر أخر ضده

أعظم أقوال الفاروق "عمر بن الخطاب"


لقب عمر بن الخطاب رضى الله عنه بالفاروق لتفريقه بين الحق والباطل، فقد كان من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو أحد المبشرين العشرة بالجنة.
تولى عمر بن الخطاب رضى الله عنه الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبى بكر الصديق سنة 634 ميلاديا سنة 13 هجريا، وتوسع فى الخلافة الإسلامية، حيث شملت العراق ومصر وليبيا والشام وفارس، وهو الذى أدخل القدس ضمن نطاق حكم المسلمين.
كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يتميز بعبقريته العسكرية وذكائه وحكمته فاشتهر بأقوال خلدها التاريخ ومن أشهر كلماته:
"عليكم بذكر الله, فإنه شفاء, وإياكم وذكر الناس فإنه داء".
"إذا رأيتم الرجل يضيع من الصلاة, فهو والله لغيرها من حق الله أشد تضييعا".
"من كثر ضحكه قلت هيبته, ومن مزح استخف به, ومن أكثر من شىء عرف به, ومن كثر كلامه كثر سقطه, ومن كثر سقطه قل حياؤه, ومن قل حياؤه قل ورعه, ومن قل ورعه مات قلبه".
وقال رضى الله عنه: "أصدق كلمة يؤمن بها كبيرنا وصغيرنا فى هذا الزمان يوم فتح بيت المقدس، نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله".
"بلينا بالضراء فصبرنا، وبلينا بالسراء فلم نصبر".
"لا خير فى قوم ليسوا بناصحين، ولا خير فى قوم لا يحبون الناصحين".
"أمر استبان رشده فاتبعه".
"وأمر استبان ضره فاجتنبه".
"وأمر أشكل أمره عليك، فرده إلى الله".
"أخوف ما أخاف عليكم : شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه".
"إذا سمعت الكلمة تؤذيك، فطأطئ لها حتى تتخطاك".
"لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلى عنها يوم القيامة".

معجزة من معجزات القرأن تبهر العقول


 ذكر لفظ (الملك) فى سورة يوسف فقط !

عندما يذكر القرآن حكام مصر القدامى لا يذكرهم إلا بلقب (فرعون) وذلك في حوالي ستين آية كريمة إلا في سورة واحدة ذكر فيها حاكم مصر بلقب (ملك) وذلك في سورة يوسف قال تعالى : "وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ "

وقوله تعالى: "وقـال الـملك ائتـوني به "
إنها سورة يوسف … لم يذكر فيها لقب فرعون مع أن يوسف عليه السلام عـاش في مصر … وذكرت السورة في ثلاث آيات هي ( 43 و 50 و 54 ) أن حاكم مصر كان لقبه ملكاً وليس فرعوناً فكيف هذا ؟

بقيت هذه الآيات الثلاث إعجازاً قرآنياً…وقف أمامه المفسرون عاجزين عن حل هذا اللغز، حتى فكك ( شامبليون ) حجر رشيد وتعرف على الكتابة الهيرروغلوفية في أواخر القرن التاسع عشر، فتعرف العالم على تاريخ مصر في مطلع القرن الحالي بشكل دقيق فظهرت المعجزة العجيبة .

لقد توصل علماء الآثار إلى أن (الفراعنة) قد حكموا مصر حتى عام 1730 ق. م…وانتهى حكمهم بعد ذلك حيث تم انحسار ملكهم إلى صعيد مصر …وتربع على عرش مصر بعد هذا العام( الملوك الرعاة : الهكسوس )…وظلوا يحكمون مصر من عام 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة (الإمبراطورية) .

فى فترة الملوك الرعاة…عاش سيدنا يوسف عليه السلام .

لذلك كان القرآن العظيم دقيقاً جداً في كلماته لم يقل : قال فرعون ائتوني به ، ولم يقل : وقال فرعون إني أرى سبع بقرات سمان ، بل قال : وقال الملك .

فتوى سعودية: البوفيه المفتوح لا يجوز شرعاً


 ذكر المفتي بهيئة كبار العلماء بالسعودية، صالح الفوزان إن البوفيه المفتوح أي أن يأكل المرء ما شاء بدفع مبلغ معين من المال هو أمر لا يجوز شرعا.
وقال المفتي ردا على سؤال لأحد المستمعين في إذاعة القرآن، قائلا: من يدخل البوفيه ويأكل ما يشاء، وهو محدد السعر، فهو مجهول، والبيع والشراء مشترط فيه أن يكون البيع والشراء معلومَين.
وأوضح الفوزان: من يحضر إلى بوفيه ويُقال له كُلْ ما تشاء بعشرة ريالات أو خمسين ريالاً، دون تحديد للطعام، فهذا لا يجوز.

هل تعلم ما هي المعصية الاكبر عند الله من الزنا ؟


islam

قصة حصلت في عهد موسى عليه السلام ، و القصة كالتالي أن إمرأة أتت إلى موسى عليه السلام تائبة وقالت له يا موسى أنا زنيت و قد حملت من الزنا وعندما أنجبت الطفل قتلته .

فقال لها موسى عليه السلام : ما هذا العمل العظيمالذي فعلتي ، أخرجي من هنا قبل أن ينزل الله علينا نار من السماء بسبب ما فعلتي وذهبت المرأة ، ثم أرسل الله عز وجل ملك من السماء إلى موسى عليه السلام يقول له : 
ماذا فعلت بالمرأة التائبة ، ((أما وجدت أفجر منها)) ؟؟ فقال موسى و من أفجر منها ؟ (((فقال : تارك الصلاة عامداً متعمداً ، عمله أعظم مما عملت هذه المرأة)))

وجمع الصلوات كذلك فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من جمع صلاتين من غيرعذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر"

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً، فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله"

تخيل.. ذمة الله برئت منه !! فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل .

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء والمعراج: "ورأيت ليلة أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة" !!

يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم: 59.

يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها كليا.. ولكن كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.. والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره !

فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات !!
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبـآدتك
المصدر: slilo 

"ميثاق القيم" يهدد كندا بخسارة كفاءات مسلمة

"ميثاق القيم" يهدد كندا بخسارة كفاءات مسلمة

مع تقدمِ النقاش فِي كيبِيكْ حولَ "ميثاق القيم"، الذِي يحضرُ ارتداء الرمُوز الدينيَّة، بمَا فِيها الحجاب بالنسبة إلى المسلمِين، دقَّ فاعلُون اقتصاديُّون في الإقلِيم ناقوسَ الخطر إزَاء ما يمكنُ أنْ ينجمَ من تبعاتٍ سلبيَّة عنْ تطبيق القانون، بخسارة كفاءاتٍ مسلمَة على مستوَى كندَا، تحتاجُ إليها في تنمية البلاد.

 التوجس من تداعيات "الميثاق" المثير للجدَل، لمْ يقتصر على جمعيَّات ضدَّ الإسلاموفوبيَا، بلْ شمل تنظيمات اقتصاديَّة، حيثُ نبه مجلس "الباطرونَا"، من ثنيِ الخطوة المهاجرِين المؤهلِين عن المجيء إليها، بينمَا هيَ في حاجةٍ إليهم، سيمَا أنَّ أسرًا مسلمَة، على مؤهلاتٍ علميَّة عاليَة فِي كندَا فكرت، وفقَ ما أوردته صحيفة "موريال كازِيتْ"، في التخلِي عن وظائفهَا، بسبب إقبَال ميثاق القيَم، على منعِ كافَّة الرموز الدينيَّة في الوظيفَة العموميَّة، من باب الحيَاد الدينِيِّ للدولَة.  

سميرة العونِي، عن جمعيَّة "تواصل من أجل الانفتاح والتقارب بين الثقافات تقول، إنَّ نسبة البطالة بين الجاليَة المغاربيَّة في الوقت الراهن تربُو على ثلاثين في المائة، في الوقت الذِي لا تتجاوزُ 8 في المائة في مونريال، مضيفة أنَّ التمييز ضد المسلمِين بدأ منذ أحداث نيويورك في الحادث من سبتمبر، كما ازدادتْ وتيرته في 2007 حين تبنى مجلس المدينة قانونًا للقيادة يهمُّ المسلمِين بخلافِ الجاليَات الأخرَى.  
العوني المتخرجة من جامعة السوربون في باريس لاحظت أنَّه منذ اقتراح ميثاق القيم في الكيبيك، لم يفتأ وضع العمل يتراجع، مؤكدة أنَّها ضد حظر الرموز الدينيَّة والحجاب بالنسبة إليها هويَّة، مردفَةً أنَّ المهاجرِين المنحدرِين من الدول المغاربيَّة يجدُون أنفسهم عرضةً للتمييز، بعدمَا قدمُوا إلى كيبِيك، وقدْ حفزهم عامل اللغة على الاندماج، سيما أنَّ كثيرًا منهم يحملُون شهاداتٍ عليَا، بيد الأمور تغيرتْ، فأصبحتْ هناكَ أزمَة في أوساطهم.  

فضْلًا عن ذلك، أثارتْ الصحيفة الكنديَّة أزمةً أخرى، تبتدَى مع عمل أشخاص مؤهلِين في حوزتهم شهادات عليا في مجالات لا تتلاءَمُ مع كفاءاتهم، كما هو الشأن بالنسبة إلى أستاذة إيرانيَّة مكونة في الهندسَة المدنيَّة تعملُ في تدرِيس الرياضيات، كما أنَّ عددًا كبيرًا من الطاقات الإيرانيَّة يعملُون سائِقِين لسيارات الأجرة، فضْلًا عن مجابهة الأطر الطبيَّة عراقيل في ولوجها إلى العمل بالمستشفيات، حتَّى قبل اقتراح ميثاق القيم، الجارِي البحث فيه.  

ارتفاعُ منسوب العنصريَّة ضدَّ المسلمِين بكيبِيكْ، وفقَ مونيال غازِيت، يأتِي رغم تدنِي نسبة المسلمِين فيها، التِي لا تتخطَّى 3.1 في المائة، في حين تبلغ 9.5% بموريال، عازيَة تنامِي استهداف الجاليَة المسلمة إلى استلهام الوزير الأول المحلي النموذج الفرنسِي، وفق ما قاله لفرانسوا هولاند، فِي آخر زيارةٍ له إلى فرنسا، ديسمبر الماضي، "في الوقتِ الذِي فطن هولاند إلى تنامي التوتر وطلبَ تقريرًا حول المسألة، أوصَى بالتراجع عن حضر الحجاب في المدارس"، تضيف الصحيفة الكنديَّة.

اخر من يدخل الجنة وماذا سيحدث معه ؟

اخر من يدخل الجنة وماذا سيحدث معه ؟

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: آخر من يدخل الجنة رجل، فهو يمشي مرة ويكبو مرة، وتسفعه النار مرة، فإذا ما جاوزها ألتفت إليها، فقال: تبارك الذي نجاني منك، لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحداً من الأولين والآخرين .

فترفع له شجرة، فيقول: أي رب ! أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم! لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها، فيقول: لا يا رب !  ويعاهده أن لا يسأله غيرها، وربه يعذره، لأنه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها.

ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى، فيقول: أي رب ! أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها، لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها، وربه يعذره، لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، 

ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين، فيقول: أي رب ! أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها، لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب! هذه لا أسألك غيرها، وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليها، فيدنيه منها، فإذا أدناه منها،

فيسمع أصوات أهل الجنة، فيقول: أي رب! أدخلنيها، فيقول: يا ابن آدم ! ما يصريني منك؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟ قال: يا رب! أتستهزئ مني وأنت رب العالمين، فضحك ابن مسعود فقال: ألا تسألوني مم أضحك؟ فقالوا: مم تضحك؟ قال: هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: مم تضحك يا رسول الله؟ قال: من ضحك رب العالمين حين قال: أتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟ فيقول: إني لا أستهزئ منك، ولكني على ما أشاء قادر. وفي رواية: قدير. أخرجه مسلم وغيره